【澳门十大正规网投平台】如何认识“知名”二字的过去和现在:赞美还是贬低人心

“众所周知”这个词已经成为一个流行词，在广大网民心中已经被驳倒，但现在似乎是贬低多，赞美少。至于“已知”一词的由来和演变，本文拟在此作进一步探讨。“知名”一词是“公共知识分子”的简称。顾名思义，“公共知识分子”最初是指那些以公共利益、公共利益、国家利益、社会利益以及其他与他人、群体或社会相关的利益为己任，大胆发出自己的声音，并为之奔走、争取权利，努力推动社会秩序、执法体制、机制创新、道德意识、民主意识、文明意识等各方面向前成长和进步的人，在查询百度百科后，世界上“众所周知”一词的观点演变已得到充分解释。

摘录部分重点供网友参考学习(袁泉：https://baike.baidu.com/item/龚铭/10617882？FR=阿拉丁):(1)(众所周知)可以从字面上看是《公共知识分子》的简称，准确定义为具有学术景观和专业素养的知识分子；是对社会说话，参与公共事务的演员；是一个具有批判精神和道德传承的理想主义者。(2)公共知识分子是公共问题中最活跃的群体，这可以追溯到法国启蒙运动时期，但无论是对内还是借鉴，都与公共知识分子不一样。现在是专门针对引导舆论或有目的地透露批评言论，自称“公共知识分子”的特定人群的简称。

知名是指出席讨论公共话题，具有跨学科特点，就本专业以外的公共话题发言，具有专业风光、权威和影响力的公共知识分子。(3)中国官方使用公共知识分子是在2004年，第七期《南方人物周刊》专门策划“影响50位中国公共知识分子”，最早提出。其合作规模为：具有学术景观和专业素养的知识分子；对社会说话，参与公共事务的演员；具有批判精神和道德传承的理想是众所周知的：它们是“公共知识分子”的简称。公共知识分子的狭隘视野通常具有五个基本特征：具有学术景观和专业知识；有普世价值的基本底线；保持个人独立和公正；有很强的批判精神；能够在重要的公共事务上透露真实的意见。

这个是真的知道。广义的“众所周知”的观点，仅指对公共事务发表意见的专业知识分子。自从公共媒体存在，就有了已知的存在。

(5)自2011年以来，公共知识分子在互联网和公共媒体中被称为“知名人士”。在中国的网络社会，有人有目的地引导舆论或自以为是地透露不成熟的批判言论，自称“公共知识分子”，从而颠覆“公共知识分子”的形象。

很多人嘲笑把“公共知识分子”冒充为“知名人士”的人。在很多语境中，“众所周知”已经成为滥喷、低级、道德至上、居高临下的代名词。

(6)早期就知道，知识分子是最贴近人民的，他们肩负着开拓人民智慧、引导舆论的作用。民国时期的大量知识分子，在早期是为人所知的。自1980年8月改革开放以来，文化大革命时期普遍受到压制的知识阶级重新统一，公共知识分子重新形成。虽然当时不用“知名”二字，但像北岛等人也被认为是知名。

(7)最新最好的例子是苏珊桑塔格，被称为“美国良心”。“9.11”后，她评论美国政府和各大媒体的片面报道，煽动反伊斯兰情绪；2001年5月9日，在为她举行的“耶路撒冷奖”颁奖仪式上，她发表了题为《文字的良心》的演讲，该演讲从未委婉地批评以色列人对巴勒斯坦的野蛮行径。

“除非以色列人停止向巴勒斯坦土地移民，尽快拆除这些定居点，并撤出聚集在那里掩护他们的军队，否则这里不会有和平。”2004年5月23日，她在《纽约时报》发表了长篇文章《关于对他人的酷刑》，对美国在伊拉克虐囚丑闻进行了激烈的评论，将美国士兵比作萨达姆的敢死队甚至纳粹军队。

(8)2003年，余江、滕彪、许志永三位法学博士在“孙志刚事件”的制度修改中收获颇丰，使违宪运行21年的《都会流离乞讨人员收容遣送措施》戛然而止，加速了中国政府打破旧的强制收容制度的进程。(9)2004年6月19日《羊城晚报》发表的一篇文章指出，中国知识分子作为一个“大众”的、独立的社会群体，于1980年6月初具规模。从1990年开始，这些知识社区变得风骚起来，与此同时，作为知识生产空间的学院开始迅速扩张，成为最大的知识工厂。

学院扩张和学院制度完善的效果是，知识生产不再仅仅是单纯的精神运动，而是与生产者的利益密切相关。通过职称评审、职务评审、科研项目立项、学术经费分配等一系列行政手段。

知识分子大多被限制在大学系统的规模内流动。另一方面，由于现代大学学科和专业的高度细分，知识的完整性不复存在。公民社会、公共领域、公共性、知识生产与传播、公共利益、社会共识等一系列与公共知识分子相关的观点。

是知识高度细化分工的产物。徐吉林指出，“这种学术职业化趋势形成了知识分子内外的双重决裂。

在内部，原有的统一知识领域被分解为微小的蜂窝状专业领域，不同学科之间的知识持有者不再拥有合作语言、合作领域和合作知识旨趣。对外，由于专业知识分子改变了写作姿态，面向学院，面向民众，他们与大众读者的有机联系被打破，再次成为封闭的、自命不凡的阶层。”(10)“公共知识分子”一词在2005年、《南方人物周刊》年被广泛使用。《南方人物周刊》第七期专门为“影响中国公共知识分子50人”策划。

从2005年起，“政治右经左办”每年都会推荐有影响力的“‘政治右经左’版公共知识分子”。它的匹配尺度是：它有学术配景和专业素质的知识者；对社会进言并到场公共事务的行动者；具有批判精神和道义继承的理想者。同年底，《灼烁日报》揭晓了题目为《警惕“公共知识分子”思潮》的理论文章，认为公共知识分子以“意见首脑”和社会“牛虻”自居，其实没有真正的独立性，也没有价值中立的批判精神，“其实质是要通过宣扬所谓的知识自主性来与我们党和国家争夺'话语权'，倒霉于国家的革新生长和稳定”。

（11）2009年，北大五名教授上书全国人大常委会，建议修改《都会衡宇拆迁治理条例》，直接促使《国有土地上衡宇征收与赔偿条例》宣布实施。同年，刘瑜的《民主的细节》出书，以讲故事的形式，把“美国的民主”这样一个观点性的工具拆解成点点滴滴的事件、政策和人物去形貌，让民众切实相识了美国民主的真正寄义。（12）2010年，熊培云的《重新发现社会》出书，让民众再次认识到公共知识分子独立思考，坚守理想的人文情怀。（13）2011年，于建嵘设立的“随手照相解救乞讨儿童”微博引发了民众的“微博打拐”热潮。

同年，资中筠先生出书了《资中筠自选集》，让民众相识了公共知识分子的家国情怀，忧患意识，志于道的精神，以及对普世价值的追求，另有拒绝遗忘，追寻和展现历史真相的努力。（14）2011年以来，“公共知识分子”在互联网和公共媒体中开始被简称为“公知”。

在中国网络社会，一些人有目的性引导舆论或自以为是地揭晓不成熟的批判言论，并自诩为“公共知识分子”，使“公共知识分子”的形象受到了颠覆。使得许多人把冒充“公共知识分子”的人讥笑为“公知”。许多语境中，“公知”成为随处乱喷、水平不高、道德至上、居高临下的代名词。

从上述14个方面的要点，我们大致相识了"公知"一词从降生到演变的大致历程。也就是说，原来简直许多公共知识分子，他们凭着较强的社会责任感，努力思考，最关键的一点，是他们没有整天怨天尤人、怨言满腹，而是通过正规合理的有效渠道，主动向地方治理部门和国家机关建言献策，提出自己的思考效果，努力到场和投入社会革新洪流之中，甚至在很大水平上，推动了社会主义民主制度革新的历程，做出了很重要的孝敬。现在的问题是，有少少数的“知识分子”，虽然他们在本事域、本专业或行业中取得了一定学问或一定成就，可是，他们却缺乏比力周密、正确的思想方法、价值观和世界观，很少向国家提出过什么详细的努力的建设性意见、建议和方案，而主要凭借他们的一些小我私家感知，整天以"喷"、“ 黑”、“吐槽”作为他们所谓的“发声”和“讲真话“的体现形式，对于如何解决现实问题，他们并没有几多富有实际意义、可操作性的详细方案，却总是喜欢以“世人皆昏唯我独醒”的口吻和类似于“圣人”的名义泛起，甚至以真理的拥有者或维护者自居，没有原则，也没有底线。

事实上，他们对社会的稳定和生长，并没有努力的建言，像是恒久生活在苦大仇深的灾难之中，悲春伤秋，怨声载道，社会在他们的眼里，全是黑暗的，基础就没有什么灼烁可言；而如何让社会保持强大的进步势头，他们并没有什么可用的良策，有的甚至还站在了国家和民族的对立面。“公知”一词原有的努力、正面的成份，最后似乎是因为某些人的负面影响而受到了的污蚀。关于今世中国需要什么样的公共知识分子，上海交通大学人文学院教授邢兆良撰文指出：今世中国需要的公共知识分子，应该具备独立思想、品评精神与人文眷注。他认为：公共知识分子作为社会知己和理性的代表，不仅要展现思想魅力，更应该通过行动践履。

他们所受的教育和具备的知识，使他们对人类社会的历史与现状的认识比其他社会成员高；他们的人文眷注就是以人类基本的价值取向（自由、平等）为前提，从而对人类、国家、民族的生存状态和生长前景体现出深切的关注；这种忧国忧民的忧患意识，是公共知识分子人文眷注的焦点内容，详细体现为对人类生存实态的忧虑，对现行社会秩序的批判，对弱势群体的关爱，对特权群体的监视；民众知识分子在种种场所表达人文眷注时，应该更多的是从思想、理论和制度的高度，批判现实的社会秩序，并指出革新的途径和应该实现的前景。由此看来，当前的人们对于"公知"一词之所以没有好感，主要是因为某些“公知”的详细表现显着存在着不怀美意、唯恐天下不乱的错误倾向。

如果所有的“公知”都能像本文前面提及的那些真正有水平、能够通过正规渠道向上级部门建言献策的专家、学者那些，做些真正的实事，而不像那些总显得与社会主义焦点价值观格格不入，甚至是黑暗接受西方世界恩赐、努力为西方民主政治服务摇旗呐喊的人们，整天怨天尤人，那么，我们相信，公共知识分子的原有形象和初心，就能够在不久的未来，获得一个基础的苏醒，为我国的社会文明和进步，能够真正起到努力的推行动用。由此看来，我们的社会所需要的，简直是那些有着知己的、能够维护民族大义、有所作为的真正意义上的公共知识分子和真正的公知，而不是一些“冒牌货”。至于“公知”一词，是褒是贬，肯定还是要看它是否能够真正地赢得民心。

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